詩(shī)人王單單出版的詩(shī)集《花鹿坪手記》（長(zhǎng)江文藝出版社），在文學(xué)評(píng)論界和讀者中獲得許多好評(píng)。2018年3月，王單單被派往云南省昭通市昭陽(yáng)區(qū)布嘎鄉(xiāng)花鹿坪村，以扶貧隊(duì)員身份參與脫貧攻堅(jiān)工作。為期兩年的扶貧實(shí)踐，對(duì)他來(lái)說(shuō)，“印象深刻的事情很多，也有無(wú)數(shù)動(dòng)人心魄的細(xì)節(jié)”。最終，他將這些經(jīng)歷如實(shí)寫(xiě)進(jìn)了《花鹿坪手記》，留下一份可貴的文學(xué)記憶。
所謂“手記”，既強(qiáng)調(diào)了作品是基于作者參與扶貧工作的親身體驗(yàn)，又點(diǎn)出整本詩(shī)集的敘事性。對(duì)照作者此前的作品不難發(fā)現(xiàn)，敘事一直是其詩(shī)歌創(chuàng)作的重要標(biāo)識(shí)，這個(gè)標(biāo)識(shí)延續(xù)到《花鹿坪手記》里，既保留了原來(lái)的基本特征，又有了新的變奏。
作者的詩(shī)作多為短制。短詩(shī)是詩(shī)歌基本功的試金石，雖然比起短詩(shī)，長(zhǎng)詩(shī)更利于敘事，但長(zhǎng)詩(shī)創(chuàng)作需要寬闊的視野、嫻熟的結(jié)構(gòu)布控力和持久平穩(wěn)的氣息。作者沒(méi)有盲目追求長(zhǎng)，堅(jiān)持寫(xiě)“經(jīng)得起推敲的短詩(shī)”，常常使人眼前一亮。這些帶有敘事性的詩(shī)歌透著相似的構(gòu)造方式：首先是感物，詩(shī)人敏銳地感知到詩(shī)意的觸發(fā)點(diǎn)，毫不猶豫地抓住它；其次是運(yùn)思，經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思，慢慢撬開(kāi)這個(gè)點(diǎn)，釋放其中的詩(shī)意。在敘述中，作者常采取“側(cè)面繞行”的策略，不急于直抒胸臆，而是圍著看不見(jiàn)的詩(shī)意中心繞一段路。這種敘事模式成就了他的短詩(shī)，使其詩(shī)思緊密、力量充沛，充滿(mǎn)短跑般的爆發(fā)力。
感物與運(yùn)思相結(jié)合的敘事模式，在《花鹿坪手記》中有了新的延展和深化，這首先體現(xiàn)在敘事焦點(diǎn)上?！痘蛊菏钟洝分?，作者寫(xiě)詩(shī)雖然寫(xiě)的是他人，聚焦的實(shí)際還是自我，是個(gè)性化的情感與精神表達(dá)。而在《花鹿坪手記》里，作者書(shū)寫(xiě)他人，也聚焦他人，深刻地體會(huì)、理解他人。在這一基礎(chǔ)上，作者不斷進(jìn)行自我反思，不斷調(diào)校自我與他人的關(guān)系，讓詩(shī)意持續(xù)發(fā)酵。詩(shī)集的第一輯《花鹿坪群像圖》就先后聚焦瓦匠、易地搬遷戶(hù)、留守兒童、殘障人士、老黨員……在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中作者意識(shí)到，寫(xiě)他們是認(rèn)識(shí)父輩、認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村的一種途徑。通過(guò)對(duì)花鹿坪的聚焦、對(duì)花鹿坪群像的描繪，以及對(duì)花鹿坪生活的持續(xù)體驗(yàn)，作者拓寬了自己的詩(shī)歌視野，也讓詩(shī)作有了縱深的歷史感。
其次，《花鹿坪手記》還生動(dòng)印證敘事與抒情的辯證關(guān)系。作者此前的詩(shī)作有明顯的敘事性，但限于篇幅短小、題材分散，這些詩(shī)只是敘事的“磚瓦”，而《花鹿坪手記》則搭起了一座敘事的“磚房”。整本詩(shī)集分為《花鹿坪群像圖》《花鹿坪風(fēng)物譜》《花鹿坪扶貧記》《花鹿坪變遷帖》等輯和一個(gè)集外輯，整體編排充實(shí)立體，有貫穿之感，有建筑之美。這一結(jié)構(gòu)落實(shí)到具體的詩(shī)歌里，呈現(xiàn)為一條清晰的“由敘事抵達(dá)抒情”的路徑。作者在敘事過(guò)程中，對(duì)敘述對(duì)象始終懷有深情，對(duì)人的精神信念始終懷有敬重，字里行間可見(jiàn)其內(nèi)心深處的明澈燦爛。有了這份深情與敬重，詩(shī)歌的敘事才能與抒情貼緊，從而具有余音繞梁的感染力。
以感物和運(yùn)思為基礎(chǔ)、將焦點(diǎn)從自我移至他人、辯證把握敘事與抒情關(guān)系，造就了這部獨(dú)特的《花鹿坪手記》。作者特別提到，扶貧工作中的場(chǎng)景和故事“有的甚至都不需要加工，說(shuō)出即是好詩(shī)。作為詩(shī)人，我當(dāng)然不會(huì)放過(guò)這種詩(shī)意來(lái)襲的感覺(jué)”。我們相信，是真情實(shí)感催生了好詩(shī)，各種敘事手法也本應(yīng)建立在情感真實(shí)的基礎(chǔ)上。整部《花鹿坪手記》體現(xiàn)了詩(shī)對(duì)現(xiàn)實(shí)片段的吸納整合能力、對(duì)歷史的觀照意識(shí)，更彰顯了“詩(shī)貴真”的強(qiáng)大力量。（楊碧薇）
（責(zé)任編輯：盧相?。?/span>
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