在繪畫(huà)發(fā)展過(guò)程中，重彩更多運(yùn)用在壁畫(huà)和民間工藝?yán)L畫(huà)作品中，色彩絢麗的重彩畫(huà)有著極高藝術(shù)水平。歷史上，不少民間畫(huà)家通過(guò)樸素的表現(xiàn)技法，用色彩的力度震撼著世人靈魂。蜚聲畫(huà)壇數(shù)十年的重彩畫(huà)藝術(shù)大師丁紹光，其作品多次被國(guó)外媒體評(píng)價(jià)為“來(lái)自東方的奇跡”。
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員郜繼善先生長(zhǎng)期從事繪畫(huà)藝術(shù)工作，擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)畫(huà)和人物畫(huà)，如今在重彩花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域也取得了不俗成就?；B(niǎo)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)的三大畫(huà)科之一，也是中國(guó)畫(huà)中最富于民族文化特性的表現(xiàn)門(mén)類(lèi)之一，其描繪對(duì)象不僅僅是花與鳥(niǎo)，而是泛指花卉、蔬果、草蟲(chóng)、翎毛、六畜、走獸等各種動(dòng)植物。筆墨是心性的載體，也是藝術(shù)的軌跡。郜繼善先生的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作一直遵循著傳統(tǒng)構(gòu)圖，作品筆墨流暢，形象生動(dòng)，既是自然萬(wàn)物的真實(shí)寫(xiě)照，也是其個(gè)人情懷、境界、氣象的外在表達(dá)，融入了個(gè)人對(duì)世間萬(wàn)象的感知和對(duì)生命的領(lǐng)悟，處處透露出畫(huà)家對(duì)自然之美的悉心體味和對(duì)精神家園的無(wú)限憧憬。
郜繼善的作品重意境，講筆墨，精于構(gòu)圖，尚緣物寄情，托物言志，講究以氣韻取勝，處處閃爍著靈性的光芒，形成了清逸疏朗，意趣高雅的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格。他曾講過(guò)這種藝術(shù)風(fēng)格形成的原因，主要是由于所處環(huán)境變化，對(duì)觀念和作品產(chǎn)生影響，領(lǐng)悟到古人所謂“師造化”的本質(zhì)。郜繼善在筆墨運(yùn)用上極為精妙絕倫，其作品線條流暢且富有表現(xiàn)力，勾勒出花鳥(niǎo)的輪廓，或剛勁有力，或輕柔婉轉(zhuǎn)，準(zhǔn)確傳達(dá)出物體的形態(tài)與神韻。在用色方面，他大膽而細(xì)膩，明快鮮艷的色彩相互交融、碰撞，既展現(xiàn)出大自然的斑斕絢麗，又不失高雅和諧的藝術(shù)美感。
除了花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作，郜繼善也經(jīng)常嘗試新的表現(xiàn)手法，從構(gòu)圖、造型、意境、情趣等方面進(jìn)行改變和突破。通過(guò)大膽嘗試，充分實(shí)踐，反復(fù)調(diào)整和思考，讓自己的繪畫(huà)和自然、情感、藝術(shù)逐漸融合，形成了獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言。
重彩花鳥(niǎo)畫(huà)從屬于中國(guó)畫(huà)體系，在精神上“寫(xiě)意”是其重要原則。中國(guó)早期畫(huà)論有東晉顧愷之提出的“以形寫(xiě)神”“形神兼?zhèn)洹薄暗靡馔巍?，還有南齊謝赫提出的“氣韻生動(dòng)”，后來(lái)一直成為品評(píng)中國(guó)畫(huà)的重要標(biāo)準(zhǔn)。重彩花鳥(niǎo)畫(huà)注重寫(xiě)意性，通過(guò)造型意象、“應(yīng)物象形”等使作品內(nèi)涵得以升華，從而醞釀出深邃的精神境界。
郜繼善的重彩花鳥(niǎo)畫(huà)偏傳統(tǒng)，筆法細(xì)膩工整，色彩明麗典雅，構(gòu)圖大氣別致，情趣盎然，意境深遠(yuǎn)。作品中各種元素有機(jī)融合，自然穿插，形成和諧有序的布局，讓人既能感受到自然界的豐富與絢爛，又可體味藝術(shù)帶來(lái)的愉悅和感動(dòng)。在他的筆下，重彩成為了最具藝術(shù)感染力的手段，也是最有個(gè)性藝術(shù)特征的語(yǔ)言，鮮明、強(qiáng)烈，可謂“脫盡媚俗寫(xiě)重彩”。
（責(zé)任編輯：盧相汀）
晉公網(wǎng)安備 14090202000008號(hào) 
