宮廷元篆刻
滹源宮廷元，年過(guò)耳順，寓居五臺(tái)山潛心書(shū)法篆刻有年矣。余與廷元相與數(shù)十年，毎晤面，必談書(shū)論印，交流心得，切磋琢磨，至誠(chéng)求真，心無(wú)掛礙。竊以為其印第一，書(shū)次之。
其篆刻由漢印入，上溯鼎盤(pán)銘紋，旁汲近人氣息，經(jīng)年累月，漸顯自家面目。余嘗見(jiàn)其《心經(jīng)》巨制，二百六十言精琢于方寸之內(nèi)，乍觀若云紋細(xì)浪，鳳翥鸞翔，近瞻則玉箸鐵線，朱龍盤(pán)璧，工穩(wěn)細(xì)膩，纖毫有致，慨嘆篆刻之工筆也。廷元偶治動(dòng)物肖像，惟妙惟肖，妙趣橫生，尤以牛、虎、馬、狗、豬、鼠最可人，或倔犟頑強(qiáng)，或雄猛偉壯，或清烈剛健，或精悍乖寵，或憨態(tài)可掬，或小巧玲瓏，生動(dòng)傳神，過(guò)目難忘。其佛造像尤見(jiàn)功力，線條曲直得姿，鑿痕繁簡(jiǎn)相宜，動(dòng)處悠游，靜處安然。世尊或站立，或打坐，慈善祥和，寶相莊嚴(yán)，魏意唐風(fēng)，沖逼眉間。其邊款以行草筆意奏刀，明暗斑駁，妙造自然。
廷元謹(jǐn)從“印從書(shū)出”古訓(xùn)，醉心篆刻之余亦浸淫書(shū)法，尋古問(wèn)道，筆耕不輟，冀以筆墨補(bǔ)刀意，以刀功強(qiáng)書(shū)骨。近年，益深居簡(jiǎn)出，閉門(mén)書(shū)《楞嚴(yán)》，皇皇六萬(wàn)二千言，以篆籀面目現(xiàn)世，剛健婀娜，端嚴(yán)靜穆，富含古風(fēng)禪意，兼具金石氣息。
論心親舊雨，轉(zhuǎn)眼起停云。己亥九月間，余得暇家中，曲肱閑寐，忽念廷元時(shí)在佛國(guó)勝境，遂驅(qū)車(chē)造訪。鎮(zhèn)海寺東，清水河畔，丈室松窗下，余與廷元促膝閑聊，知其近年印作、墨跡皆出于此。觀其斗室，東墻下臥榻一鋪，上下碼石疊書(shū)，僅容一軀可臥。西墻邊書(shū)桌一架，青燈一盞，印石數(shù)十方。旁置水盂一缽，石硯一臺(tái)，自制精鋼刻刀數(shù)刃，毛穎若干支。余想見(jiàn)，廷元篆刻必臨窗審視石質(zhì)，冥思靜慮，繼而啟笥夾，取油砂紙輕覆臺(tái)面，左盤(pán)右旋，精打細(xì)磨，而后凝神聚氣，向往于刀鋒，剝剝?nèi)?，噗噗然，方寸之?nèi)自現(xiàn)胸中圖畫(huà)。每夜幕降臨，方宅小院，松枝交柯，窗欞微明，廷元理紙濡毫，對(duì)月抄經(jīng)，青燈黃卷，茶煙氤氳，身影定格于粉壁，此則另一清景畫(huà)面也。閑時(shí)，或高臥閱金經(jīng)，或靜坐沐松風(fēng)，或臨溪攬明月，或洗心聽(tīng)梵音，此又范寬筆下畫(huà)面也。
噫！人冀有成，世皆知之，好之泛也，樂(lè)之希矣！廷元置身塵外，摒除世擾，澡雪精神，凝心專一，樂(lè)之如斯，無(wú)成亦難矣！
臨別，廷元邀余留墨互勉。余以今韻草成小詩(shī)曰：“心中知敬畏，眼底藏古今。身外離塵垢，毫端自有神?！保ㄍ趵瘢?/p>
（責(zé)任編輯：盧相汀）
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