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剪紙,是一種用剪刀或者刻刀在紙上剪刻花紋,是中國(guó)漢族最古老的民間藝術(shù)之一,其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在空間觀念的二維性,刀味紙感,線條與裝飾相得益彰。其作品因?qū)懸馀c寓意相互融合,而具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
8月31日上午9時(shí)許,正值周末假期,位于太原市迎澤區(qū)的一處安靜的老式單元樓內(nèi),太原市非遺任氏民俗剪紙的第四代傳承人任麗紅,正在自己的工作室,認(rèn)真而忘我地研究著山西古建的基本結(jié)構(gòu)與建筑風(fēng)格。而在她的旁邊,則放著早已準(zhǔn)備好的刻刀、大紅宣紙、小剪刀、各色養(yǎng)料、毛筆等制作剪紙所需的工具和材料。
日前,國(guó)產(chǎn)游戲《黑神話:悟空》一上線就火遍海內(nèi)外。值得的一提的是,《黑神話:悟空》的爆火,也讓其中的山西古建頻頻“出圈”,吸引不少游客來(lái)山西參觀旅游,近距離感受山西古建的魅力所在。
看到山西古建再次走進(jìn)大眾視野,剪紙傳承人任麗紅便有了一個(gè)想法,要通過(guò)剪紙的形式,將《黑神話:悟空》里的27個(gè)山西景點(diǎn)一一呈現(xiàn)出來(lái)。
任麗紅,山西太原人,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、山西省傳統(tǒng)工藝美術(shù)大師。自幼學(xué)習(xí)家傳剪紙技藝,其作品既有北方剪紙的粗獷,也有南方剪紙的纖秀,二者巧妙融合,寫(xiě)實(shí)而不拘泥,夸張而不變形。
山西晚報(bào)記者注意到,任麗紅在研究的過(guò)程中,時(shí)不時(shí)還要翻閱手邊的《中國(guó)通史》《中國(guó)工藝美術(shù)史》《中國(guó)美術(shù)》等專(zhuān)業(yè)書(shū)籍?!吧轿魑幕滋N(yùn)濃厚,山西古建更是中國(guó)古建筑的寶庫(kù),所以想剪好并不容易,為了達(dá)到自己心目中的一個(gè)愿望,我必須了解山西古建更多的歷史文化知識(shí)?!比嘻惣t說(shuō)。
上午10時(shí)許,任麗紅終于拿起剪紙刀,此時(shí)的工作室內(nèi),一人、一筆、一紙、一 刀,任麗紅正式開(kāi)始了當(dāng)天山西古建作品——應(yīng)縣木塔的創(chuàng)作。與此同時(shí),山西晚報(bào)記者看到,在她面前近3米長(zhǎng)的桌子上,還擺放著云岡石窟、晉祠、關(guān)帝廟、永樂(lè)宮壁畫(huà)等多張已經(jīng)創(chuàng)作完成的山西古建作品,而每一幅作品,均線條優(yōu)美、惟妙惟肖,無(wú)不展現(xiàn)出山西歷史的厚重及山西古建的渾厚莊嚴(yán)。
10時(shí)40分許,經(jīng)過(guò)一番摳、剪、畫(huà)、刻后,應(yīng)縣木塔的一層樓閣已經(jīng)雛形初見(jiàn),此時(shí)任麗紅停下創(chuàng)作,又拿起之前搜集到的一些應(yīng)縣木塔的圖片材料,經(jīng)過(guò)一番認(rèn)真分析與比對(duì)后,任麗紅又再次拿起剪刀,開(kāi)始了進(jìn)一步的剪刻。
“剪紙,是慢工出細(xì)活,而用剪紙的方式創(chuàng)作古建筑,除了慢還要更加謹(jǐn)慎,因?yàn)槔锩娴木€條是比較難剪刻的,所以,為了達(dá)到更好的效果,我的古建剪紙作品,差不多需要一到兩天的時(shí)間,才能完成一幅?!比嘻惣t介紹說(shuō)。
記者在采訪中了解到,自8月20日開(kāi)始,任麗紅已創(chuàng)作云岡石窟、晉祠等山西古建剪紙作品11幅,其余作品預(yù)計(jì)于9月底全部完成。同時(shí)任麗紅表示,待所有作品全部創(chuàng)作完畢后,將對(duì)其一一進(jìn)行裝裱,預(yù)計(jì)于10月至12月,她將帶著這些作品分別走進(jìn)太原市各大、中、小學(xué)校,進(jìn)行山西古建剪紙作品巡回展。
“作為剪紙傳承人,同時(shí)我也是一名小學(xué)老師,我最大的心愿,是想用剪紙的方式,將山西古建完美呈現(xiàn)出來(lái)。另外,用舉辦剪紙作品展這種方式,讓更多孩子們?cè)诹私饧艏埖耐瑫r(shí)了解山西古建。同時(shí),經(jīng)過(guò)有趣而直觀地學(xué)習(xí),引導(dǎo)孩子們讀懂山西古建,最終愛(ài)上山西古建。”任麗紅說(shuō)。
山西晚報(bào)記者 李婷
(責(zé)任編輯:梁艷)